¡Un honor! (y pobre Garzón)
Virtudes heroicas aún por descubrir. 1994
1973, ejecución del embajador americano en Sudán entre otros; 1974, 4 muertos en Beit Shean; 1975, secuestros y asesinatos en el Hotel Savoy de Tel Aviv; 1978, masacre en un ómnibus Tel Aviv-Haifa, 21 muertos; 1982, ataques con misiles desde el sur del Líbano, 1985, secuestro del barco italiano Achille Lauro, etc. Muchos de los ataques fueron realizados por diferentes células terroristas pro-palestinas que no llevaban el nombre de la OLP pero que respondían a la misma, evitando Arafat de esta forma ser ligado por la comunidad internacional a estos ataques. 1978
En 1973 desencadenó un nuevo ataque, junto con Siria, que sorprendió a Israel y en el que estuvo a punto de triunfar.(Guerra del Yom Kippur) 1978
En 1943 Beguin se convirtió en el líder del Irgún y en 1944 declaró formalmente el inicio de la rebelión contra las autoridades del Mandato Británico. 1973
En 1956 Le Duc Tho fue uno de los cabecillas que supervisaron la insurrección comunista contra el gobierno del Vietnam del Sur.
Ágora de Amenabar, según Orellana
(...)
Amenábar carga las tintas, descontextualiza y simplifica al máximo ciertos personajes como San Cirilo o Amonio. Aquellos hechos reprobables se sitúan, por tanto, en el contexto de la confrontación de dos cosmovisiones, de dos culturas, la pagana y la cristiana, y es ahí precisamente donde Amenábar quiere aprovechar para proponer su propia filosofía de la historia: si el paganismo fue luz, el cristianismo es oscuridad; si el paganismo fue progreso, el cristianismo supuso una marcha atrás en la cultura, en la civilización, en la filosofía y en la ciencia.
(...)
Por todas estas razones es imposible que un cristiano pueda sentirse históricamente reconocido en la propuesta cinematográfica de Amenábar, muy lastrada por tópicos, prejuicios, esquemas ideológicos y leyendas negras.
Completa aquí.
ACTUALIZACIÓN: Interesante artículo de Trillo Figueroa
Ahora la cosa va directamente contra la religión y particularmente contra el cristianismo. Lo malo de la trama que cuenta la película es que es mentira desde el principio hasta el final. Forma parte de la estrategia de reescribir la Historia a la que es tan aficionada nuestra izquierda. Hipatia no fue asesinada siendo una joven tan hermosa como Rachel Weisz, de 38 años, sino que murió en el año 415 y tenía 61. No fue famosa por sus dotes de astronomía por más que en la película se empeñen terca y cansadamente, atribuyéndole haberse adelantado a Kepler más de mil años; sino porque era una «divina filósofa» platónica, en palabras del obispo cristiano Sinesio de Cirene –única fuente coetánea que se conserva sobre ella–, a la que llama en sus cartas «madre, hermana, maestra, benefactora mía». El citado obispo, a quien en la película se le hace traidor y cómplice en el asesinato de la filósofa, murió dos años antes que ella, así que es imposible que tuviera nada que ver con su muerte. Ella fue virgen hasta el final, pero no vivió la castidad como ha dicho la protagonista, que se ha declarado feminista radical, «para ser igual que un hombre y poder ejercer una profesión con plena dedicación». Lo hizo porque, coherente con su filosofía, ejercía la Sofrosine, es decir el dominio de uno mismo a través de las virtudes entendidas como el control de los instintos y las pasiones.
Sanidad se saltó los protocolos para repartir sin receta la píldora postcoital
En lugar de los exámenes, pruebas, resoluciones y autorizaciones preceptivos para modificar las condiciones de venta de los demás medicamentos, en el caso de la PDD ha bastado un cambio de facto en los prospectos colgados en formato PDF en la web de la Aemps. No hay documento que avale los motivos por los que se han hecho estos cambios ni quién los ha hecho. Podría haberlos realizado el webmaster de la Aemps. De hecho, en uno de los casos, el del medicamento Postinor, los cambios están mal hechos.
La que se nos viene encima (a los bilbainos)
Este fin de semana acontecerá en Bilbao un suceso de relevancia mundial. La II asamblea de "redes cristianas". Ellos mismos se definen:
147 grupos, comunidades y movimientos católicos de base del Estado español hemos constituido una plataforma llamada “Redes Cristianas”. Desde estos colectivos, pertenecientes a la base eclesial, queremos ayudar a dar respuesta a los grandes problemas que hoy en día tiene planteados tanto la sociedad como la misma Iglesia.
Pretendemos ser otra voz crítica y alternativa y coordinarnos para dar una respuesta conjunta en pro de la transformación democrática de
Somos mujeres y hombres, personas laicas y clérigas, seglares y religiosas, no teólogas y teólogas, homosexuales y heterosexuales, y todas y todos, desde posiciones de igualdad, estamos movidas por los mismos deseos de transformación y cambio.
Van a organizar talleres de temática variada:
Economía solidaria
Otra Iglesia ya es realidad
La crisis económica y la vulnerabilidad de las mujeres
Derechos cívicos y renta básica en un Estado laico
Crisis climática y movimientos sociales
Desempleo y exclusión social. Alternativas
La juventud: de la precariedad impuesta a constructora de futuro
Decrecimiento
Las familias ante la crisis
Crisis global del sistema capitalista y alternativas
Inmigración y hospitalidad: Inventando alternativas políticas en la vida cotidiana
Protección de los Derechos Humanos en la lucha contra la pobreza
Libertad religiosa en un Estado laico
Crisis de valores, crisis del fundamento de la idea de servicio
Conflictos y paz
El trabajo: realización personal o alimento para el monstruo
Espiritualidad laica
Economía solidaria II
Veámos de qué van algunos de ellos:
+ Espiritualidad laica (de la liberación):
La laicidad consiste en aceptar la pluralidad de nuestra realidad social y luchar contra los privilegios (tambien politicos y economicos) de unas creencias sobre otras; pero, además, la laicidad toca el corazón y la esencia de nuestra espiritualidad. Nos ayuda a despegarnos de nuestros sueños de un Dios absoluto y omnipotente, y nos abre el camino a un Dios-en-relación, un Dios que habla desde lo humilde. Ese es el único Dios que podría caber en una sociedad laica.
+ Otra Iglesia ya es realidad:
Los objetivos del taller es descubrir que ya existe una iglesia comprometida. Al cargo de dicho taller está el grupo Moceop (Movimiento por el Celibato Opcional) ¿Qué opinan estos señores (curas secularizados y después casados) sobre la asignatura de Educación para la Ciudadanía?
No entendemos cómo algunos obispos pueden oponerse a que se imparta esta asignatura. Los valores “humanos” que se quieren enseñar como la solidaridad con los marginados, el respeto al que es diferente, la corresponsabilidad, etc…¿no son valores que tienen mucho que ver con los valores morales presentes en el Evangelio?
+ Las familias ante la crisis:
Probablemente descubramos que unos menores ingresos y una mayor disponibilidad de tiempo pueden tener unos efectos mayores de lo que pueda parecer. Al mismo tiempo, descubriremos que estamos viviendo el germen de nuevas formas de familia, más plurales, menos cerradas en sí mismas, y que descubren con alegría que ‘el centro está fuera’.
¿Ve alguien en todo esto algo que suene siquiera ligeramente a CATÓLICO? Yo no.
Los problemas de Eroski
La gripe A
Irlandeses, nuestra última esperanza
Las urnas ya han abierto en Irlanda. En esta votación nos jugamos mucho. Anque las previsiones hablen de que ganará el sí, mientras hay vida hay esperanza. Ellos, los checos y los británicos si ganase Cameron, son nuestra última esperanza. Las razones que nos dicen por las que los irlandeses variaran esta vez su voto son fundamentalmente 3:
1. Se les permite mantener su estatus de neutralidad militar
2. Se les consienten sus privilegios fiscales
3. Las leyes comunitarias no condicionarán su prohibición del aborto.
Confiemos en que no sean suficientes.
Pobre Georgia
La Unión Europea había encargado a finales de 2008 a un grupo de expertos dirigidos por una diplomática suiza, Heidi Tagliavini, que elaborara un informe sobre las causas del conflicto. Sus conclusiones fueron presentadas este miércoles.
El informe internacional respaldado por la Unión Europea señala sin ningún tipo de ambigüedades la responsabilidad de las autoridades georgianas en la fugaz guerra que les enfrentó a la poderosa maquinaria de guerra rusa en el verano de 2008.
La suiza Heidi Tagliavini también reprocha a Rusia haber utilizado «medios desproporcionados» en su respuesta al ataque georgiano, pero no ignora el «derecho» de Moscú a defender a sus tropas, incluso en el caso de que se encontrasen en territorio que formalmente sigue siendo parte de Georgia. El informe insiste en que las reclamaciones de las autoridades georgianas sobre un aumento de la presencia militar rusa allí «no está suficientemente claro».
El informe reprocha a Moscú haber hecho escalar la tensión antes del conflicto con una serie de "provocaciones", como la distribución de pasaportes rusos a los habitantes de Osetia del Sur y Abjasia.
Sobre todo, juzga la contraofensiva rusa y la posterior invasión de Georgia no solamente desproporcionada sino también "contraria a la Carta de Naciones Unidas y a las normas fundamentales del derecho internacional".
La presidenta de la comisión se refiere además a "indicaciones serias" que apuntan que hubo georgianos que fueron víctimas durante el conflicto de "limpieza étnica" en varias aldeas de Osetia del Sur, con el aval tácito de las fuerzas armadas rusas.
De amnera que los georgianos tienen que soportar tropas extraneras en su propio territorio 8porque se autodeclaran independientes) soportar las provocaciones rusas y una vez comenzados los combates y establecido con claridad que los rusos se dedicaron a hacer limpiezas étnicas, tenemos que asumir que la culpa de la guerra fue esencialmente georgiana por disparar primero. ¡Vaya asco de informe!
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No perderse el análisis de Florentino Portero.
Entrevista a Raphaël Glucksmann, asesor del presidente georgiano. Otra aún más desarrollada aquí.
