El aborto legal como farsa

¿Cuantas veces hemos escuchado la cantinela de que el aborto debe ser legal para evitar los abortos clandestinos que causaban tantas desgracias en las mujeres (en los fetos no, al parecer, o daba lo mismo) y que con el aborto legal quedaba en el olvido? MENTIRA, como casi todo su argumentario.

La Policía Local de Madrid ha descubierto este lunes un piso en el que se practicaban abortos de forma ilegal debido a una reyerta que se produjo en este domicilio entre dos mujeres de nacionalidad china. Al llegar al lugar de los hechos los agentes encontraron todo tipo de material quirúrgico esparcido por el suelo debido a la pelea lo que despertó la alarma de los policías

El Athletic de Bilbao, haciendo el ridículo


25-10-2008

El Athletic Club lamenta y rechaza la utilización política que se ha hecho de una visita privada de Mariano Rajoy y Antonio Basagoiti a las instalaciones de San Mamés, convirtiendo un acto de pura cortesía en una especie de apoyo a la candidatura de un partido político concreto.
(...) El Athletic Club, su presidente y su Junta Directiva son perfectamente conscientes de que una institución como la que representan debe unir a todos los estamentos sociales, conservar y mantener la pluraridad enriquecedora de su masa social y rechazar cualquier intento de manipulación política de sus actividades.

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29-12-2007

El Athletic Club ha ejercido el 29 de diciembre de anfitrión para los representantes de los gobiernos Vasco, Catalán y Gallego con motivo de la firma de la "Declaración de San Mamés" en pro de la colaboración para el fomento del deporte y de las selecciones propias.

A la S.D. Huesca le quieren meter un gol

El Seminario Permanente sobre Migraciones Internacionales y Extranjería, denominado INTERMIGRA/simiex tiene previsto ponerse en contacto con el Huesca para advertirle de que la segunda equipación que viene utilizando el club azulgrana, con la cruz roja de San Jorge en el pecho, “contraviene la normativa antiviolencia de la FIFA”. Este organismo incluye también una consulta a la UEFA y a la FIFA para “aclarar la compatibilidad de la indumentaria deportiva del Huesca con la normativa antiviolencia” del máximo organismo internacional. La respuesta del club y de los aficionados ha sido fulgurante y se han agotado todas las camisetas.

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Mi homenaje a Oteiza

Una recomendación: busquen un libro en bibliotecas y libreros de segunda mano, la obra está descatalogada. Se llama "Libro de los plagios" y en ella demuestra Oteiza cómo Chillida le plagió sistemáticamente. La editó Pamiela en el año 1991.

Suerte, el libro merece el esfuerzo que hagáis, por su calidad y por el autor, el mejor escultor español del siglo XX.

Homenaje a Oteiza


Se murió su actuar pero su obra, su pensamiento, su revolución y su genio no se morirán nunca. Jorge Oteiza ha sido el último genio artístico que ha visto el mundo, el último exponente de una clase de hombres que han avanzado en el Arte hasta colocarlo lejos del hombre de la calle. Un hombre este último que sigue visitando los museos sin comprender un ápice, sin avanzar, sin atisbar siquiera que el arte se encuentra dentro del ser. Un ser que no quiere y tiene que ver por obligación moral.

Nació en Orio en el año 1908, en 1957 recibió el gran premio de escultura de la IV bienal de Sao Paulo y en abril del año 2003 falleció. La vida de un Humanista dedicada al saber y a la búsqueda de nuevas formas de concebir la obra de Arte es difícil de abarcar, de asimilar y de datar. Sí se puede afirmar que durante una buena parte de su vida sus esfuerzos estuvieron encaminados al hacer y que otra gran parte de su longeva existencia estuvo dedicada a explicar lo que hizo. Oteiza, y me centraré en lo importante puesto que los detalles se pueden investigar en otras fuentes (www.museooteiza.org), arribó al final de la década de los cincuenta con su "Propósito Experimental" bajo el brazo y con un ánimo exacerbado de mostrarlo y explicarlo. Esta proposición de experimentos se materializó en la serie de Esferas Desocupadas y Cajas Metafísicas y son el resultado de una serie de búsquedas y encuentros a lo largo de la Historia del Arte.

Jorge Oteiza era una persona brillante, era un habitador de Espacios que la mayoría de los mortales no habitamos nunca, una persona dedicada e interesada por el estudio de artistas que le precedieron y que le impactaron como Velázquez o Cezanne. Y un artista en revolución consigo mismo, prueba de ello son sus catorce apóstoles realizados para el friso del Santuario de Aránzazu que abren sus almas para mostrar su santidad. Un artista cuya obra capital es tan abarcable para el Hombre que emociona; Y es que, la escala de las cajas y las esferas es tan humana que permite una recreación estética y pensativa profunda. El material, los planos Malevich, cumplen una función invisible, pero están. Esto inquieta a cualquier persona que se pone delante de una Caja Metafísica de Oteiza. ¿Qué tengo que ver? ¿Qué tengo que sentir? Las obras capitales de Jorge Oteiza están en profunda comunión con la naturaleza pero a ellas se llega a través del estudio y el pensamiento. Abarcar y comprender una Caja Metafísica es abarcar la Historia del Arte Universal. Este fue el trabajo de Jorge Oteiza. Un trabajo centrado en los Espacios, en enseñar esos pedacitos de aire en los que se concentra la vida entera y que hacen que cuando los ves te descubras a ti mismo en un lugar nuevo, en un mundo en el que realmente estás y en el que realmente importas. Descubrir la obra de Jorge Oteiza, igual que descubrir la obra de genios como Giotto di Bondonne o Paul Cezanne, es descubrirse a uno mismo.

En estas fechas se conmemora su centenario, por estas fechas cumpliría cien años, y una buena manera de celebrarlo sería leer su Quosque tandem... ¡pero cuidado, a pesar de yo considerarlo una obra de referencia, sé que es un libro arduo y difícil así que para los no iniciados en lides artísticas lo mejor será que se den un paseo por el museo o la galería más cercana y que critiquen, que critiquen mucho y con razón. Éso mantendrá vivo al Maestro.



COLABORACIÓN a cargo de Gonzalo Ortigosa Yoldi

Las multas están para cobrarlas, no para pagarlas.

Uno de los episodios identificados en la denuncia hace referencia a un vehículo policial camuflado asignado a un funcionario civil, pese a que no es agente de la autoridad y, por lo tanto, no puede realizar ningún tipo de actividades vinculadas con la seguridad. El 31 de diciembre de 2004 la Policía Municipal de Bilbao le multó por aparcar en una zona reservada a minusválidos en el centro de la capital, a las cuatro de la tarde. Cuando la multa llegó a la Policía científica, sección en la que está asignado, la jefatura aseguró que su actuación estaba justificada puesto que estaba realizando «actividades propias de la Policía científica» y emitió un informe para que no se le multase. En ningún momento se detalla cuáles podrían ser esas actividades. El mismo vehículo asignado al funcionario -un contratado laboral- acumula sanciones por valor de 3.395 euros entre 2004 y 2006.


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Cambios en los obispados vascos

Poco a poco las cosas van cambiando, para bien. La llegada de monseñor Iceta ha sido un primer e importante paso. La sustitución de Uriarte será aún más decisiva. Y ¿en la parte francesa? Nuevo obispo.

Así lo presenta GARA:

La Santa Sede hizo público ayer el nombramiento de Marc Aillet como obispo de Baiona en sustitución de Pierre Molères. El Papa sigue el camino emprendido con la designación de Mario Iceta como prelado auxiliar de Bilbo y elige a un sacerdote que desconoce la diócesis.

Así nos dan la noticia desde una página tradicionalista:

(...) el padre Aillet “se destaca por su identificación con la línea de renovación litúrgica y de nueva evangelización, a la luz de la Tradición y del Magisterio de la Iglesia, del Santo Padre Benedicto XVI”

Buenas noticias, pero a la espera de la realmente importante.

Siempre acaba pasando

Cuando en Bilbao se instalaron tres tipos de contenedores para reciclar (voluntariamente) advertí que terminarían obligándonos a reciclar. Bueno, en Bilbao aún no, pero en Madrid, el acoso ha comenzado. Gracias señora Botella y señor Gallardón.

En cuanto en Bilbao se regule igual pasaré a NO reciclar NADA.

Acqua alta

Creo que ha llegado la pleamar lingüística en el País Vasco. No siendo un optimista de natural en la política vasca, no puedo dar otra explicación a los signos que se observan. No sé cuando comenzará a bajar la marea, pero me parece que ya no sube más. Lo malo es que ha subido demasiado y muchos se han ahogado.

He aquí un artículo de un prócer del euskera (fue rector de la UPV) con el que sin estar de acuerdo en todo dice cosas impensables hace tan sólo tres años en su entorno.

Un idioma debe ser atractivo, y el hablante se debe reconocer y sentir cómodo en él. Llamamos la atención por eso ante medidas coercitivas, ante medidas que, aun siendo legales e incluso legítimas en ocasiones, se pueden volver en contra del euskera en el futuro: ¿Hace algún bien al euskera una novela escrita de forma chapucera, una clase en la Universidad en la que el alumno euskaldun tiene dificultades para entender el chapurreo del profesor, un programa de televisión que provoca sonrojo, un noticiero que incluye noticias derivadas de la aplicación de criterios profesionales desconocidos en el mundo de la prensa? ¿Hace algún bien al euskera el fomento de actividades en las que euskaldunes sin tacha se sienten en realidad en pajar ajeno por la enorme sobrecarga ideológica? ¿Beneficia al futuro del euskera que se intenten experimentos sociales a gran escala -me refiero al cambio de modelos en educación-, sin que hayan sido sometidos a un estudio práctico previo? ¿Aseguraremos mejor el futuro si acabamos generando con nuestras propuestas rechazo social en una sociedad que ha realizado ya una gran apuesta por el idioma? Me temo que no. Me temo que, aun encontrando argumentos legales para hacer todo eso, ciertas actitudes y exigencias acabarán siendo letales para el futuro de la lengua.

Capital moral

Muy interesante.

En pocas palabras, estamos aprendiendo a golpes que las virtudes como prudencia, moderación, frugalidad, honradez, humildad y ser respetuoso con las promesas –por no mencionar el deseo de no hacer a otros lo que uno no quiere que le hagan a uno mismo– no son accesorios opcionales en las sociedades que valoran la libertad económica. Para que los mercados funcionen y se mantengan las apropiadas limitaciones al poder del Gobierno, se necesita una reserva de capital moral.

Jimena



El creador del blog y compañero del metal Luis de Amézaga se estrenó en la paternidad el día 27 pasado. Hoy me hace llegar una foto de su hija Jimena. Lo suyo es que la haga pública a todos nuestros lectores.

¡ENHORABUENA!

9 mm Parabellum y no creerlum

No he visto la película ni sé de qué va. Pero para alucinar con idioteces así, ni falta que hace. Con lo pequeño que es España ¿cómo puede haber gente que aún no se ha enterado del drama que vivimos los vascos?

EC: Hablando de víctimas, ¿ha hablado usted con las familias de los guardias civiles asesinados?

JR: No he tenido relación alguna con esas familias. He intentado hacer una película fiel a la verdad que se publicó en los periódicos. Si hubiese hablado con ellos me hubiera contaminado de su drama.

EC: ¿Es usted consciente de que su película puede herir sensibilidades?


JR: La película intenta reflexionar sobre el problema vasco desde la racionalidad. A los que están instalados en la radicalidad, en la emoción, la película les puede violentar, eso seguro. Pero creo que la cinta causará un efecto positivo en la sociedad, aportará un granito de arena para moderar ciertas posturas. Sobre todo ahora que las cosas se están calmando tras la polémica suscitada en San Sebastián.

Claro, el drama en primera persona contamina la visión aseptica (LA VERDAD) que ofrecen los periódicos. Pero ¿a qué prensa se referirá? ¿Gara, Egunkaria, ABC, La Razón...? ¿Para qué dar voz a las vícitmas? Viven en la emoción, la radicalidad.

EC: ¿Tiene usted la solución?

JR: La única solución viable es la moderación.

No atontado, sólo hay tres soluciones posibles. O España se rinde, o los metemos a todos los terroristas en la cárcel, o se rinden ellos. ¿Cómo podemos moderarnos los que sufrimos el acoso de los etarras si verbalizamos nuestras ideas? ¿Cómo puede moderarse el guardia civil que trabaja en Guipúzcoa?

Jaime Rosales, cineasta de profesión, idiota de vocación.