Soy un político, un ladrón profesional

El primer ministro portugués, Pedro Passos Coelho, ha anunciado hoy la aplicación este año de un impuesto especial para equilibrar las finanzas lusas que supondrá un descuento del 50% en la paga extra de Navidad de todos los trabajadores.


¿Para qué recortar los gastos de manera brutal y adelgazar el Estado a la mínima expresión pudiendo sablear cada vez un poquito más? ¿Quien dice que la derecha es menos ladrona? No es de extrañar que haya tanto anarcocapitalista.

La comunión, dos apuntes

Nueva entrada en católicos-on-line sobre la comunión, aprovechando que hoy se celebra la liturgia del día de Corpus (festividad que debiera mantenerse en jueves, pero ese es otro debate).


Esta semana he leído un par de asuntos que me han hecho recordar estas dos ideas fundamentales de la fe católica. La primera es un articulo del vaticanista John Allen en la que glosa las virtudes y el prometedor futuro del Arzobispo de Nueva York, Timothy Dolan. En dicho artículo, Allen afirma que Dolan, de intachable ortodoxia no es partidario de la prohibición del acceso la comunión a políticos católicos a favor del aborto. Para el vaticanista esto es una virtud y le hace digno de engrosar en el grupo d elo que denomina «Ortodoxia afirmativa». El segundo asunto es el de la comunión pública de María Dolores de Cospedal, presidenta de la Junta de Castilla-La Mancha, en el día del Corpus, siendo publico y notorio que ella tras anulación eclesiatica de su primer matrimonio volvió a casarse pero por lo civil, además de no haber hecho declaración alguna en la que afirme arrepentirse de haber tenido una hija por fecundaciónin vitro, algo condenado por la Iglesia.

Se un buen tío y maltrata a Pío

El sectarismo ha llegado con virulencia al grupo libertaddigital. ¿el pecador? Pío Moa ¿el pecado? Una defensa (estimo que desacertada) de la defensa del franquismo por el liberalismo. Mis razones dudo que interesen por lo que las omito pero veamos como se manejan tras el duelo Pío Moa vs Vilches dos pesos pesados del grupo liberal, Federico Jimenez Losantos y César Vidal.


Dice sin nombrar Federico:

Lo dije ayer ante los accionistas y lo digo hoy: nosotros estamos en contra de los que quieren desenterrar a Franco y de los que quieren revivirlo. Libertad Digital no se ha hecho para defender la libertad y favorecer o permitir ¡que desentierren a Franco o que lo resuciten y lo conviertan en liberal! El nuestro es un medio que defiende la libertad: la libertad individual, la democracia, la economía de mercado, la nación español y la autonomía de los individuos. Y no nos vamos a mover. Y el que quiera hacer publicidad de un franquismo retrospectivo o de un antifranquismo retrospectivo, puede buscarse otros medios.

En su periódico hará lo que le plazca, pero no deja de ser una mezcla de sectarismo y matonismo despacharse así una diferencia de opiniones.

Dice Cesar Vidal nombrándolo:

En los últimos tiempos, pues, he ido sintiendo, con profunda pena, la sensación de que Pío Moa estaba comprometiendo sus mejores aportes del pasado por culpa de un comportamiento, expresado con creciente entusiasmo, que consiste en escribir y hablar de temas sobre los que no tiene conocimientos suficientes más allá de la simple opinión.

Y esto viene de una persona que afirma saber de todo un montón y que escribe (y habla) de casi cualquier tema, siempre pontificando.


¿Acaso no saben debatir sobre lo que no están de acuerdo sin tener que bien rebajarse bien mostrar su (oculto) fondo moral?



Viaje a Roma

Nueva entrada de carácter muy personal, en católicos-on-line.


El fin de semana pasado asistí a una boda en Roma. La ceremonia y el convite se celebró en un antiguo monasterio en el Trastevere. Hermosa coincidencia que fuese en el Trastevere, uno de los barrios historicamente "pobres" de Roma. Coincidencia con mi segundo objetivo en el viaje, visitar en la cripta del Vaticano la tumba del cardenal Merry del Val, cardenal de la Iglesia que más hizo por los niños pobres del barrio.

Policía escasa de credibilidad

El vídeo muestra un incidente poco claro. Una manifestación de los indignados "pacífica" (ocupan la calzada sin permiso de la autoridad y sin legitimidad alguna) se vuelve violenta por unos disturbios que la policía agranda con unos métodos poco eficaces (¿no han aprendido nada del chorro de agua de Pinochet?)

Al rato un grupo de indignados señala a unos supuestos alborotadores causantes del inicio del altercado y sotto voce les afean la conducta. Estos se van reuniendo y se les comienza a ver una actitud sospechosa. Pronto quedan desenmascarados (por enmascararse). Son policías infiltrados. Los de uniforme les "rescatan".


Aún cuando en el vídeo no queda claro que sean ellos quienes inician el alboroto, tienen pinta de haber sido ellos. Lamentable.

Jekyll y Hyde en Elorrio

Desde el trato vejatorio que sufrió María San Gil no había vuelto a colaborar con el PP de apoderado en elección alguna. Me lo habían pedido pero lo rechacé argumentándolo. En estas últimas elecciones volví a negarme. Pero días antes de las mismas, mi amigo el candidato por el PP a la alcaldía de Elorrio Carlos García me pidió ayuda y no pude negársela. Sangilista ha sufrido mucho por su postura decidida dentro y fuera del partido, aunque todos sabemos que los golpes de los amigos duelen más.

Las pocas horas que pasé con él y otros valientes en Elorrio resultaron inolvidables. Se logró el doble objetivo, sacar el sillón de concejal (la pasada elección faltó un voto para lograrlo) e impedir la mayoría absoluta de Bildu. En la mesa que controlé el ambiente fue aceptable, excepto por un apoderado batasuno. Varios miembros de Bildu sin mostrarme simpatía fueron más que correctos. Los tres ciudadanos "agraciados" con la tarea democrática, también. El joven presidente se comportó con criterio suficiente y se mostró agradable con todos incluso conmigo algo que delataba que no era de Bildu. Hoy le he vuelto a ver. Y por la foto en la que sale diciéndole algo a mi amigo Carlos, diría que es de Bildu (si es que no milita en ETA directamente.)



Foto de El Correo

Ha muerto Jorge Semprun

Buen momento para recordar:

Nosotros, la familia, recibimos por aquel entonces a mi hermano, Jorge, como a un héroe, sin lugar a dudas, y yo el que más. Y esa visión heroica de resistente, de deportado, de “revolucionario profesional”, persistió para mí durante años, pero a medida que iba descubriendo sus propias mentiras, junto a la gran mentira del comunismo, esa imagen de “héroe positivo” se fue derrumbando, sustituida por la indignación y el desprecio. Y hoy nada me cuesta reconocer que contra más grande fue mi admiración, más profundo ha sido mi rechazo. Y tratándose de un hermano, aún más.

Durante los pocos días que pasó en Saint-Prix para visitar a la familia aprovechó para hacer de nuestro piso en la calle Auguste Rey su domicilio legal; con ese objeto realizó algunas gestiones en la alcaldía, y yo le acompañé. Como era de esperar, las humildes empleadas municipales, enterándose de que se trataba de un deportado recién llegado de Alemania, le miraban emocionadas, y todas decían lo mismo: “¡Ha debido de ser tremendo!”. Y él, con una sonrisa humilde, respondía: “¡Sí, no fue nada agradable...!”. Lo mismo con los amigos y relaciones de mi padre, quien, orgulloso, le presentaba como deportado recién liberado, y claro, todos exclamaban: “¡Qué horror ha debido de sufrir!”. Y él, lo mismo, la misma sonrisita, la misma evasiva: “Sí, no fue nada agradable”.

Yo, al principio, me extrañaba de tanta modestia, y se lo dije: “Por lo que dices, todo el mundo pensará que ser deportado fue lo mismo que prisionero de guerra”. Luego me convencí de que esa soberbia, esa falsa modestia eran los signos evidentes del héroe revolucionario, el hombre de hierro, que no cae en sentimentalismos y nunca se queja. Hasta que comprendí que no podía decir que había sido kapo, y que por eso no era un cadáver ambulante y gozaba de buena salud. No descubro mediterráneos afirmando que existe una ceguera voluntaria, más o menos consciente, tan radical como la ceguera de los ojos muertos. Con la diferencia de que esta ceguera inconsciente puede ser pasajera. Hoy –bueno, hace ya años– veo la diferencia radical entre el estado físico de Jorge, recién salido de Buchenwald, y las numerosas imágenes de supervivientes de los campos, verdaderos cadáveres ambulantes, vestidos de harapos o del “uniforme” a rayas, que los documentales del ejército norteamericano y los periódicos publicaban todos los días.

Pero yo no lo veía, no podía verlo: Jorge era un resistente deportado, un héroe. Sí, algo había adelgazado, y llevaba el pelo casi al rape no porque estuviera a la moda, como hoy, sino para mejor protegerse de los piojos. Pero Paco, nuestro hermano menor, que se había pasado toda la guerra en Saint-Prix, conmigo, era mucho más delgado.

Poco a poco gotearon “explicaciones”: había diferentes tipos de campos, y Buchenwald no era de los peores. En cambio, Buchenwald fue el único campo que se liberó “desde dentro”: la organización clandestina comunista del campo lo liberó antes de la llegada de las tropas aliadas. Y, sin dar muchas precisiones, me contaba que dicha organización comunista había logrado ejercer el “apoyo mutuo” para con los suyos, los camaradas, y lo mismo que habían logrado armarse habían logrado alimentarse un poquito mejor que los demás deportados y, por ejemplo, abandonar los uniformes a rayas y vestirse de paisano en el momento de su “autoliberación”.

Esto constituye una mentira absoluta. Buchenwald fue liberado por las tropas norteamericanas (los SS habían huido), y las pocas armas que hubieran podido robar no sirvieron para atacar a los SS, pura invención, sino más bien para protegerse contra los demás deportados, que les odiaban por sus privilegios y los servicios que rendían a los nazis, que podían incluir la decisión de quién iba a morir al día siguiente.

Carlos Semprún Maura, su hermano (el mejor Semprún), no lo cuenta y nos estremece.

El Misal Romano (versión española)

Nueva entrada en catolicos-on-line, sobre la esperada y definitiva traducción del Misal Romano.

Con la "recognitio" de la Biblia litúrgica, se incorporarán a la nueva edición del Misal los textos de las antífonas de entrada y de comunión. Cuando venga de Roma, convenientemente confirmado, el texto del Misal, todavía el Presidente de la CEE tendrá que firmar el Decreto de entrada en vigor de la nueva edición y señalar la fecha en que deberá ser obligatoria. La mencionada Congregación, presidida por el cardenal Antonio Cañizares, recibió con fecha 26 de febrero, el texto del Misal Romano para su revisión. El Dicasterio ha efectuado ya una primer estudio y valoración del trabajo, y les ha parecido conveniente realizar una ulterior revisión. Y en este punto estamos. Hoy la comisión de la CEL se ha reunido en Roma con la CCDDS y confiemos en que se den los pasos definitivos para recbir la "recognitio" y poder distribuir la nueva traducción del Misal. En Octubre se dará un último repaso a los trabajos de las comisiones. ¿Veremos en el año 2011 el nuevo Misal? Confiemos en ello.

Repugnante Ricky Martin

No le basta con los dos hijos que se compró. Ahora quiere una niña. Cuando elijan el nombre irán a comprarla. ¿Cuantas vidas costará el capricho? Pues para lograr el embrión femenino habrá que eliminar el resto. ¿Lo querrá rubita, de raza aria o le valdrá una feuchilla de ojos marrones?

¿Espera más hijos?
Espero una niña.

¿En serio? ¿No bromea?
En serio. Ya estamos buscando un nombre y en un año nos pondremos a ello.


Ricky Martin, de compras.


Mayor Oreja se hace con el control del EUROPOL

Eso, o lo que pasa es que sabe de ETA mucho más que el resto de los españoles, incluyendo a Oyarzabal, Basagoiti et alli.


Un informe, titulado «la situación y tendencia del terrorismo en la UE 2011» y que consta de 43 páginas, dedica un vasto capítulo a lo que denomina «terrorismo separatista», del que la mayor parte está dedicado a analizar los movimientos de ETA hasta diciembre.


«Si bien ETA se encuentra actualmente en uno de sus momentos operativos de mayor debilidad -anunció en septiembre de 2010 que ponía fin a sus acciones ofensivas- sigue involucrada en el reclutamiento de nuevos miembros, recaudación de dinero vía extorsión y búsqueda de escondites para el almacenamiento de armas y explosivos», afirma el informe.


Los expertos de Europol justifican su desconfianza en ETA en la propia trayectoria de la organización. «ETA tienen una larga historia de anuncios del alto el fuego permanente, para volver a la actividad solo meses después. Anuncios similares se hicieron en 1998 y en 2006 después de que el grupo terrorista sufriera serios reveses», recuerda el documento.

Los analistas europeos se inclinan a pensar que, en realidad, el alto el fuego no es más que un ardid de ETA para reestructurarse tras los continuos golpes policiales. «La detención de destacados líderes (de la banda) en varios países europeos, la desarticulación de las bases logísticas y su traslados a otros lugares (sobre todo Portugal) y el desmantelamiento de las unidades operativas ha impedido a ETA cometer atentados y ha llevado a la organización terrorista a centrarse en su propia reorganización», concluye el informe.

«El anuncio (de cese de acciones ofensivas) de septiembre de 2010 podría ser considerado como intento del ala política de ETA (Batasuna) para participar en las elecciones locales de 2011».

Más aquí.

Mientras tanto en el Tribunal Constitucional jugando con la seguridad de los españoles.

Sobre las biografías y Franco

Es evidente que detrás de todo subyace la rabia de haber visto morir a Franco en cama y de recordar las inquebrantables adhesiones que el régimen recibía de una mayoría de españoles durante su existencia. Esos recuerdos escuecen; pero también subyace en las críticas un modelo de historiografía por el cual se pretende moralizar a través de dicha “ciencia”. Se considera oportuno y necesario calificar las actuaciones de los personajes del pasado bajo premisas políticas y morales.

En "el olor de los libros"



Suárez asegura que no pretende juzgar a Franco: “No sé si era buena persona, eso sería un juicio personal y no quiero pronunciar juicios personales. Yo escribo como historiador, no es mi opinión la que cuenta sino los documentos, El juicio tiene que hacerlo el lector”.

En "La Gaceta"