Zambullida y precisión
El más hermoso viaje que hasta la fecha he acometido tuvo como destino la Magna Grecia. Metaponto, Paestum además de Matera o Capri. Un viaje inolvidable. Allí disfrute de los templos griegos y de un museo en Paestum que daba gloria verlo. Las pinturas griegas hermosísimas, y el zambullidor. Cito al profesor Pennino:
(...) Esta elegante figuración quiere representar el corte de esta vida y el pasaje, simbólicamente expresado por el estupendo salto, hacia el más allá.(...)
Lo dicho señores siracusianos, ni es etrusco ni tiene por qué ser lo que nos dice maese Jünger.
A mi hermano de viaje,Gonzalo y mi doble de vida, Sofía.
Ni tanto ni tan calvo
A un amigo le han traído de New York un Trolex de 50 dólares. Está encantado. Es dorado y muy fardón. La pega es que cada día se le retrasa entre un minuto y dos. Es lo que tiene querer ser lo que no se es. Ni Michael Jackson es blanco ni mi amigo tiene un duro.
Por otra parte me entero que unos físicos han logrado hacer un reloj que no se retrasa ni un segundo en 200 millones de años. Me parece complicado asegurar tanto la duración de la exactitud, pero no voy a discutirla. El récord estaba en un reloj que no se retrasaba en 80 millones de años; pulveriza el récord, pero no sé si sirve de demasiado, por mucha utilidad espacial que se le quiera dar.
Por otra parte me entero que unos físicos han logrado hacer un reloj que no se retrasa ni un segundo en 200 millones de años. Me parece complicado asegurar tanto la duración de la exactitud, pero no voy a discutirla. El récord estaba en un reloj que no se retrasaba en 80 millones de años; pulveriza el récord, pero no sé si sirve de demasiado, por mucha utilidad espacial que se le quiera dar.
de 100, 100
Todas las veces que he visto este anuncio me he muerto de risa. No sé cuantas han sido, jamás he dejado de reírme. Para quienes no lo conozcan.
Buenos Aires, aliviada.
El 18 de julio de 1994 la Asociación Mutual Israelita Argentina (o AMIA) recibió el mayor ataque terrorista que haya sucedido en la Argentina, y el mayor contra judíos desde la Segunda Guerra Mundial. En Argentina reside la más grande comunidad judía de Latinoamérica y la quinta mayor del mundo. El ataque consistió en un explosivo de nitrato de amonio. El vehículo paso por las puertas principales del edificio y el material explosivo fue detonado. El edificio, que era de siete pisos, fue reducido a escombros y ochenta y seis personas fueron, de esta manera, asesinadas.
El 25 de octubre de 2006 la fiscalía que investiga el caso dictaminó la culpabilidad del gobierno de Irán, además de señalar a Hizbollah como el ejecutor. El fiscal de la causa por el atentado contra la sede de la AMIA Alberto Nisman lamentó la muerte de Mughniyah, de quien indicó era “la persona que tuvo mayor participación en la planificación del atentado” contra la mutual israelí. “Lamentamos esto porque esperábamos que los altos funcionarios iraníes estén sentados ante la Justicia, dando explicaciones y sean enjuiciados por el criminal atentado cometido. Lamentablemente con uno de ellos no va a ocurrir”, sostuvo el funcionario judicial en declaraciones a Radio América.
El 25 de octubre de 2006 la fiscalía que investiga el caso dictaminó la culpabilidad del gobierno de Irán, además de señalar a Hizbollah como el ejecutor. El fiscal de la causa por el atentado contra la sede de la AMIA Alberto Nisman lamentó la muerte de Mughniyah, de quien indicó era “la persona que tuvo mayor participación en la planificación del atentado” contra la mutual israelí. “Lamentamos esto porque esperábamos que los altos funcionarios iraníes estén sentados ante la Justicia, dando explicaciones y sean enjuiciados por el criminal atentado cometido. Lamentablemente con uno de ellos no va a ocurrir”, sostuvo el funcionario judicial en declaraciones a Radio América.
¡Toma intelectuales!
Álvaro Pombo sobre la Plataforma de Apoyo a Zapatero:
P. ¿Qué pensó cuando vio a los artistas o intelectuales pidiendo el voto para Zapatero?
R. Me pareció ridículo.
P. No se destacan por ejercer la función crítica.
R. Hay que ejercer la función crítica y no la función adorativa. Y esa canción que cantaban de que la alegría sea una trinchera. ¿Pero qué trinchera hace falta ahora mismo? ¿Por qué se quieren atrincherar? La alegría no es una trinchera, es una sensación que el hombre siente cuando aumenta su poder de actuar. No hay que atrincherarse en España ahora. Hay que salir a la intemperie. A mí me pareció ridículo y el gesto me pareció ridículo. Y la babosa admiración de una persona al poder me parece servil.
P. ¿Qué pensó cuando vio a los artistas o intelectuales pidiendo el voto para Zapatero?
R. Me pareció ridículo.
P. No se destacan por ejercer la función crítica.
R. Hay que ejercer la función crítica y no la función adorativa. Y esa canción que cantaban de que la alegría sea una trinchera. ¿Pero qué trinchera hace falta ahora mismo? ¿Por qué se quieren atrincherar? La alegría no es una trinchera, es una sensación que el hombre siente cuando aumenta su poder de actuar. No hay que atrincherarse en España ahora. Hay que salir a la intemperie. A mí me pareció ridículo y el gesto me pareció ridículo. Y la babosa admiración de una persona al poder me parece servil.
Diferentes obispos
Italia
Un obispo italiano tiene que llevar escolta por negar un funeral público a un jefe mafioso.
España
El 9/9/02 se ofició un funeral por el etarra Hodei Galarraga en la localidad de Zaldibia, con el beneplácito del Obispo y sufragado por el ayuntamiento.
Ambos son Iglesia. Una la parte buena y noble, la otra la mezquina. Uno da ejemplo de lo que se debe hacer en cargos de responsabilidad, el otro busca la paz, cediendo en todo.
Un obispo italiano tiene que llevar escolta por negar un funeral público a un jefe mafioso.
España
El 9/9/02 se ofició un funeral por el etarra Hodei Galarraga en la localidad de Zaldibia, con el beneplácito del Obispo y sufragado por el ayuntamiento.
Ambos son Iglesia. Una la parte buena y noble, la otra la mezquina. Uno da ejemplo de lo que se debe hacer en cargos de responsabilidad, el otro busca la paz, cediendo en todo.
Ahora desbarran en el ABC
Atención al "sesudo" artículo de opinión de Eduardo San Martín en ABC:
¿ALGUIEN ha oído a los obispos norteamericanos pronunciar una palabra en la campaña electoral de Estados Unidos? La conferencia episcopal de aquél país es una de las más poderosas, si no la más, del orbe católico y pastorea una de las minorías religiosas más cultas e influyentes del mundo, aunque los escándalos de pederastia han restado vigor a la voz de sus clérigos en los últimos años. Por otra parte, en la disputa política de Estados Unidos, y desde luego en su larguísima campaña electoral, entran en liza también valores como el derecho de la vida o la familia. Nada más normal que, de acuerdo con la lógica invocada por los prelados españoles, sus hermanos de allende el Atlántico hubieran hecho oír su voz con objeto de «ofrecer unos criterios de orden moral para ayudar al discernimiento de los votantes católicos y de aquellos que quieran escucharnos», que esos eran términos con los que monseñor Blázquez justificaba esta semana las recomendaciones electorales de la Conferencia Episcopal Española.
No lo han hecho. ¿Y por qué? Porque una sociedad madura en el aspecto religioso como es la americana se basta por sí sola para solventar el debate sobre los valores sin necesidad de una asistencia espiritual a la carta. Casi nadie, tal vez ni siquiera sus propios feligreses, entendería una intervención directa de los obispos en el debate electoral.
Y no sigo. ¿Sabeis por qué? Pues porque la conferencia episcopal norteamericana publicó en Noviembre 55 folios en los que guiaban a los católicos para ejercer mejor su voto. La guía dice cosas como estas:
Durante muchos años, nosotros, los obispos de Estados Unidos, hemos compartido la doctrina católica sobre la vida política. Lo hemos hecho mediante una serie de declaraciones emitidas cada cuatro años y enfocadas a la “responsabilidad política” o “los ciudadanos fieles”. Con este documento continuamos esta práctica, manteniendo una continuidad con lo que hemos dicho en el pasado a la luz de los nuevos retos que afrontan nuestra nación y nuestro mundo. Esta no es una doctrina nueva, sino que afirma lo que ya enseña la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos y toda la Iglesia.
(...)
Esta declaración pone de relieve el papel de la Iglesia en la formación de la conciencia y la responsabilidad moral que le corresponde a cada católico de escuchar, recibir y actuar según la doctrina de la Iglesia en la tarea de por vida que es la formación de su propia conciencia. Con esta base los católicos están mejor equipados para evaluar posturas políticas, los programas de los partidos políticos y las promesas y acciones de los candidatos a la luz del Evangelio y la doctrina moral y social de la Iglesia para ayudar a construir un mundo mejor.
(...)
En esta declaración, nosotros, los obispos, no tenemos la intención de decir a los católicos por o contra quién votar. Nuestro objetivo es ayudar a los católicos a formar sus conciencias de acuerdo con la verdad de Dios. Reconocemos que la responsabilidad de tomar decisiones en la vida política recae en cada individuo a la luz de una conciencia debidamente formada y que la participación va mucho más allá del hecho de depositar el voto en una elección en particular.
Ya son ganas de hacer el ridículo, señor San Martín (que apellido tan poco apropiado)
¿ALGUIEN ha oído a los obispos norteamericanos pronunciar una palabra en la campaña electoral de Estados Unidos? La conferencia episcopal de aquél país es una de las más poderosas, si no la más, del orbe católico y pastorea una de las minorías religiosas más cultas e influyentes del mundo, aunque los escándalos de pederastia han restado vigor a la voz de sus clérigos en los últimos años. Por otra parte, en la disputa política de Estados Unidos, y desde luego en su larguísima campaña electoral, entran en liza también valores como el derecho de la vida o la familia. Nada más normal que, de acuerdo con la lógica invocada por los prelados españoles, sus hermanos de allende el Atlántico hubieran hecho oír su voz con objeto de «ofrecer unos criterios de orden moral para ayudar al discernimiento de los votantes católicos y de aquellos que quieran escucharnos», que esos eran términos con los que monseñor Blázquez justificaba esta semana las recomendaciones electorales de la Conferencia Episcopal Española.
No lo han hecho. ¿Y por qué? Porque una sociedad madura en el aspecto religioso como es la americana se basta por sí sola para solventar el debate sobre los valores sin necesidad de una asistencia espiritual a la carta. Casi nadie, tal vez ni siquiera sus propios feligreses, entendería una intervención directa de los obispos en el debate electoral.
Y no sigo. ¿Sabeis por qué? Pues porque la conferencia episcopal norteamericana publicó en Noviembre 55 folios en los que guiaban a los católicos para ejercer mejor su voto. La guía dice cosas como estas:
Durante muchos años, nosotros, los obispos de Estados Unidos, hemos compartido la doctrina católica sobre la vida política. Lo hemos hecho mediante una serie de declaraciones emitidas cada cuatro años y enfocadas a la “responsabilidad política” o “los ciudadanos fieles”. Con este documento continuamos esta práctica, manteniendo una continuidad con lo que hemos dicho en el pasado a la luz de los nuevos retos que afrontan nuestra nación y nuestro mundo. Esta no es una doctrina nueva, sino que afirma lo que ya enseña la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos y toda la Iglesia.
(...)
Esta declaración pone de relieve el papel de la Iglesia en la formación de la conciencia y la responsabilidad moral que le corresponde a cada católico de escuchar, recibir y actuar según la doctrina de la Iglesia en la tarea de por vida que es la formación de su propia conciencia. Con esta base los católicos están mejor equipados para evaluar posturas políticas, los programas de los partidos políticos y las promesas y acciones de los candidatos a la luz del Evangelio y la doctrina moral y social de la Iglesia para ayudar a construir un mundo mejor.
(...)
En esta declaración, nosotros, los obispos, no tenemos la intención de decir a los católicos por o contra quién votar. Nuestro objetivo es ayudar a los católicos a formar sus conciencias de acuerdo con la verdad de Dios. Reconocemos que la responsabilidad de tomar decisiones en la vida política recae en cada individuo a la luz de una conciencia debidamente formada y que la participación va mucho más allá del hecho de depositar el voto en una elección en particular.
Ya son ganas de hacer el ridículo, señor San Martín (que apellido tan poco apropiado)
