Por mi familia y la tuya
La solemnidad de
1.º Creemos en la comunión de amor matrimonial, fiel e indisoluble: Me permito compartir una reflexión de Kari Johnson Gold, escritora y actriz norteamericana: "Antes era corriente que una pareja siguiera casada «por el bien de los hijos». En cambio, en los últimos treinta años hemos pasado al divorcio «por el bien de los hijos». Damos cómodamente por supuesto que nuestros hijos no pueden ser felices si nosotros somos infelices, pero nunca pensamos que nosotros no podemos ser felices si nuestros hijos son infelices".
Efectivamente, para un matrimonio el divorcio es el fracaso de su proyecto de vida, es una huida de los problemas de relación pendientes de ser afrontados, y es también una de las causas principales de la infelicidad de los hijos.
Los cristianos creemos que el verdadero amor no es el “romántico” e “idealizado”, sino el que integra la cruz en la vivencia cotidiana. Solamente quien está dispuesto a morir a su egoísmo, orgullo, vanidad, comodidad, lujuria, avaricia, hipocresía, etc., será capaz de vivir una comunión de amor indisoluble. El hombre (o la mujer) divorciado de su propia conciencia y de la voluntad de Dios, está abocado al divorcio matrimonial. En realidad, la ruptura del matrimonio no tiene lugar sin otras rupturas interiores previas. Es inútil construir encima de lo que está roto. El argumento del “derecho a rehacer la vida”, no es sino una forma de autoengaño.
Por ello, ante tanta fractura y tantas heridas interiores, necesitamos la restauración profunda que proviene del amor de Cristo. “La gracia de Cristo es como el cemento que puede unir los fragmentos” (Heinz Kohut).
2.º Creemos en la familia como santuario de la vida: Todavía estamos bajo el impacto de las noticias servidas sobre las intervenciones en las clínicas abortistas de Barcelona y Madrid. Lo que se ha destapado no son casos excepcionales, sino la realidad cotidiana que se esconde tras la cultura de
Sin embargo, no sería justo que nos quedásemos solamente con el lado oscuro de la noticia. ¿Hemos reflexionado, estos días, en que nuestra vida personal es fruto de la aceptación y la apertura al don de la vida por parte de nuestros padres? Nuestra existencia es un don precioso, recibido y acogido en el seno de la familia, auténtico santuario de la vida.
Nuestros padres no se plantearon que nuestra concepción hubiese sido “deseada” o “no deseada”. Ellos comprendían que un hijo no puede ser valorado como un objeto de deseo. Incluso, en el caso de que nuestra concepción hubiera alterado sus planificaciones, ¿qué importancia tenía ese hecho anecdótico para quien piensa que “el hombre propone y Dios dispone”?
3.º Creemos en la familia como escuela de todas las virtudes: Precisamente en este momento en que la familia cristiana está siendo víctima de una inaceptable intrusión, es necesario que sepamos defender nuestros derechos de una manera asociada. La familia está padeciendo intromisiones en el ámbito escolar, en el derecho de los padres a educar a sus hijos conforme a sus principios morales, e incluso en el propio seno de la familia, cuando a éstos se les prohíbe hasta resolver con un azote una rabieta de un niño que no atiende a razones. Hoy más que nunca, la familia cristiana necesita asociarse. He aquí otro motivo, por el cual es importante realizar el gesto público de una gran concentración de las familias españolas, en favor de la familia cristiana.
Más allá del ámbito escolar, la educación de la conciencia de los hijos es una de las tareas fundamentales que tiene lugar en el ámbito de la vida familiar. Así lo afirma el Catecismo de
¡Bendita Sagrada Familia en la que descubrimos, como en un icono, el rostro de nuestra familia cristiana! ¡Jesús, José y María, velad por la familia en España!
Obispo de Palencia
Indigenismo y democracia
—No valen nada— remarcó Eloy Mendoza Martínez, quien a la postre y sin rivales, se convirtió en el presidente municipal electo.
Si en principio se toleró la participación de Eufrosina en el proceso fue porque las autoridades en turno y el aspirante Eloy —arropado por la familia en el poder— estaban convencidos de que nadie en el pueblo se atrevería a atentar contra las tradiciones y a confiar en una mujer. Pero en plena asamblea electoral sorprendió su arraigo y credibilidad, principalmente entre el sector femenino, cansado ya de la invisibilidad.
Seguro de la derrota de su candidato, Cruz Vázquez decidió anular los votos a favor de Eufrosina, “porque las mujeres fueron creadas para atender a los hombres, para cocinar y cuidar a los hijos, pero no para gobernar”.
El Congreso del Estado, erigido en Colegio Electoral, calificó como válida y legítima la elección de Santa María Quiegolani -en donde la autoridad municipal anuló los votos que recibió la candidata Eufrosina Cruz Mendoza, por el hecho de ser mujer y profesionista- y emitió un exhorto al Instituto Estatal Electoral (IEE) para que en los próximas elecciones municipales se permita la participación de la mujer en igualdad de condiciones que los varones.
Especifica que esta acción debe realizarse "de manera que paulatinamente las comunidades puedan adoptar nuevas prácticas democráticas para la elección de sus autoridades".
Más aquí y aquí
Menuda forma de gobernar
Es decir, para que el Impuesto de Sociedades de Gipuzkoa sea como el de Álava y Vizcaya. Desde que Olano anunció el pasado día 5 su intención de recurrir el decretazo, los rumores sobre su fecha de aprobación no han cesado. Sólo una cosa establa clara: sería a finales de año.No es una fecha al azar. El diputado general quiere evitar a toda costa la posibilidad de un recurso al decreto que impida o, al menos contagie de incertidumbre, la posibilidad de que las empresas tributen al 28% a la hora de liquidar el ejercicio de 2007.
Olano se tendrá que enfrentar, a finales de enero o principios de febrero, a las Juntas Generales, que someterán a votación la ratificación del decreto. Todos los grupos, excepto el PNV, ya han anunciado su posición contraria, por lo que se abrirá un nuevo debate sobre si el rechazo de las Juntas anulará los efectos del decreto. Según señala el artículo 14 de la Norma Foral de Organización Institucional, «los decretos forales deberán ser inmediatamente sometidos a debate y votación de las Juntas Generales, que se pronunciarán en el plazo de los 30 días siguientes a su publicación». En opinión de EA, «si no se ratifica es como si el proyecto no hubiese existido».
Pero el decreto puede que deba sortear más obstáculos. El PSE ya ha anunciado que, en caso de que Olano apruebe el decreto, pedirá a la Mesa de Juntas a que inste una actuación judicial que anule sus efectos. Varias sentencias han sentado jurisprudencia en esta materia. Sobre todo, una resolución de octubre de 1997 del Tribunal Constitucional, donde se declara ilegal modificar por decreto los tipos impositivos de una reforma fiscal. Se basa en la sentencia 182/1997, donde el Tribunal Constitucional falló contra un decreto ley dictado por el Gobierno central en materia fiscal. En aquella sentencia, el Alto Tribunal estableció ya la doctrina de que las materias tributarias esenciales no pueden regularse por la vía del decreto, figura reservada tan sólo a situaciones excepcionales y urgentes. Además, de la mencionada sentencia se establece una clara oposición del TC a que se puedan fijar por decreto aspectos tan sustantivos de un impuesto como los tipos de gravamen.
De manera que van a gobernar por decreto, el último día para que nadie legitimamente se oponga y sabiendo que así no se debe hacer. ¿Es esta una forma de gobernar DECENTE?
PS. Confío en que el señor Pablo S. nos de su opinión al respecto.
ACTUALIZACIÓN
Durante su intervención, el diputado general (Markel Olano) ha rechazado que la aprobación de este decreto el 30 de diciembre responda a un intento de no dejar margen temporal para la presentación de eventuales recursos contra esta norma ya que, según ha dicho, la tardanza se ha debido a un intento de "apurar los plazos" para llegar a un pacto con EA sobre este asunto a pesar de lo cual aún persiste "una falta de acuerdo claro".
Por su parte, el diputado de EA Iñaki Galdos, ha destacado la coherencia de su partido en este tema y ha manifestado la "tristeza" y "enfado" de su formación ante esta decisión del diputado general y anunció que apoyarán "cualquier iniciativa" que se lleve a cabo en las Juntas Generales para "tratar que ese decreto no tenga efecto".
Señor Olano, a tomarle el pelo váyase a su madre de usted.
El Obispo Ibarretxe
¿Cómo «pasar» en estos días hogareños del deber que tenemos de hacer cuanto esté en nuestras manos por las familias que han sido víctimas de terribles asesinatos que nos avergüenzan a todos?
(...)
¿Cómo olvidar a centenares de familias guipuzcoanas que en estos días echan especialmente de menos a un miembro en prisión y a las que un nudo en la garganta les ha impedido cantar en torno a la mesa navideña el «Hator, hator mutil etxera»? (nota: "hator, hator mutil etxera" es un villancico. Se traduciría por Vente, vente chaval a casa)
24 de Diciembre, Lehendakari Ibarretxe:
Toda esta violencia nos devuelve al pasado. Amenazas, extorsiones, ilegalización de fuerzas políticas, sentencias judiciales que de jurídicas tienen poco y de impulso político tienen mucho, dispersión de presos, muerte de sus familiares en accidentes cuando van a visitarlos a las cárceles.
Cuento (triste) de Navidad
ASÍ PAGA EL DIABLO A QUIEN BIEN LE SIRVE
Como los niños siguieron apoyando masivamente la espectacularidad (y la verdad) de los Reyes y su cabalgata, ETA misma anunció públicamente que declaraba a los Reyes Magos, objetivo estratégico de la banda. Algo cambió en la mente del Olentzero. Muchas de las cosas que no le estaban gustando se agolparon en su mente. De manera que participó de manera activa en un acto del foro de Ermua en defensa del derecho de los Reyes Magos a inundar de regalos a los niños vascos, sin sentirse amenazados.
Antes de recibir protección policial, que la solicitó, el Olentzero ha encontrado la muerte. Tres balas en su cabeza han terminado con todo, ¿o no? Las declaraciones del PNV resultan muy elocuentes. Dice su presidente Urkullu:
“Han matado a uno de los nuestros. Los que lo han hecho no son vascos, son unos asesinos. Pero si así creen acabar con la tradición vasca del Olentzero se equivocan. Hoy más que nunca apoyamos la figura del Oletzero, que llena de regalos y felicidad Euskadi desde tiempos inmemoriales.”
Sigue siendo un error
Es la decimoquinta vez que leo cosas similares desde hace años y aunque el tema aburre, hay que reconocer que alguna vez acertarán, porque Federico no va a estar toda la vida en la COPE.
Y es un error que se vaya por varias razones, la más importante es porque no se sabe quién gobernará la próxima legislatura. Parece que el PSOE, pero vete tú a saber. Desde luego lo que peor le vendría a la COPE sería ante un gobierno socialista una línea editorial difusa. Contra el socialismo anticatólico y antiliberal y antiespañol y antitodo lo razonable, hace falta mucha caña y con gracejo.
El programa es claramente mejorable, demasiada opinión y un tanto repetitivo, pero sigue siendo el mejor.
Trabajo bien retribuido
La sesión ha supuesto un desembolso a las arcas municipales de unos 3.000 euros en concepto de dietas a los concejales —133 euros por a cada uno—, excluyendo las del alcalde y los concejales liberados; aparte de las que recibirán los miembros de la Comisión de Hacienda —en total, unos 250 euros—, que se reunieron el pasado miércoles para dictaminar previamente el asunto.
El alcalde de Segovia ha admitido que si no hubiera existido esta reclamación no habría tenido que celebrarse el pleno, y explicó que los recursos contra las ordenanzas fiscales deben resolverse antes del 31 de diciembre, para que los nuevos tributos —que experimentarán una subida del 2,2%— entren en vigor el 1 de enero.
Por qué hay que apoyar la ley del cine
Más aquí.
Nos dejamos avasallar
Y ¿qué hacemos ante estas tropelías? NADA. Ni salimos a la calle.
«En los últimos tiempos se le ha dado al niño un poder inaudito, es el dueño del hogar, el que decide desde que llega del colegio qué se ve en la tele, si los padres salen de casa o no... La sociedad está entronizando a los niños». (Nora Rodríguez, pedagoga, autora de ¡Quién manda aquí!).
Hermanos de sangre
PNV: "La sentencia confirma la politización de una parte de la justicia y el camino hacia el descrédito social que una parte de la justicia ha decidido seguir y que parece no tener vuelta atrás."
Unai Ziarreta de Eusko Alkartasuna: "La sentencia del 18/98 es la confirmación de una aberración jurídica impulsada desde el comienzo por motivos e intereses puramente políticos (...) es la culminación de toda una sarta de despropósitos e irregularidades que ya han sido denunciadas por observadores y juristas europeos y que en un Estado de Derecho normal habrían llevado a la declaración de nulidad de todo el proceso".
Jon Abril, vicecoordinador de Aralar: "Las penas impuestas son una "barbaridad judicial" que "muestran la nula separación entre poder judicial y ejecutivo"
Acción Nacionalista Vasca (ANV) señala que la lectura de la sentencia recuerda "al proceso de Burgos" y denuncia que "en Euskal Herria vivimos un estado de excepción encubierto".
PNV, EA, ANV y Aralar han anunciado que acudirán este viernes al acto que ha convocado la “Plataforma 18/98+” en Bilbao en protesta por la sentencia.
Este es el nacionalismo vasco. TODO el nacionalismo vasco. Que no os cuenten otras historias.
Sobre aborto, religión, ciencia...
Algunas de sus opiniones, no todas necesariamente de mi gusto, pero son las que son:
Recientemente también ha sido posible comparar nuestro ADN con el de otras muchas especies. La idea de que todos los seres vivos descendemos de un precursor común se apoya en una evidencia contundente. Como cristiano que cree en la Biblia, no quisiera que fuera así necesariamente. Pero es así. Y negarlo sólo hace un flaco favor a la fe. Sin embargo, no tengo ninguna dificultad en compaginar esto con mis creencias como cristiano porque creo que Dios tuvo un plan para crear unas criaturas con las que pudiera relacionarse, en las que pudiera inspirar una ley moral, en las que pudiera infundir un alma, y a las que pudiera dar una voluntad libre como regalo para poder tomar decisiones sobre nuestro propio comportamiento; un don que nosotros a menudo utilizamos para hacer lo que no debemos. Yo creo que Dios utilizó el mecanismo de la evolución para conseguir su objetivo.
Si Dios es real, y yo creo que sí, entonces Dios está fuera de la naturaleza. No está, por tanto, limitado por las leyes de la naturaleza como lo estamos nosotros. En ese mismo momento en el que el universo fue creado, en esa inimaginable explosión de energía, Dios tenía el plan de cómo todo aquello se fusionaría en estrellas y galaxias, planetas, y cómo la vida llegaría en un pequeño planeta cerca del borde externo de una galaxia espiral. Y en última instancia, después de cientos de millones de años, daría lugar a criaturas inteligentes en las que podría infundir el deseo de buscarle y el conocimiento del bien y del mal. Y todo esto ocurrió en su mente en un abrir y cerrar de ojos. Puede parecer que todo este proceso es al azar y por tanto su resultado es impredecible, pero, sin embargo, para Dios no fue así.
También me ayuda a apreciar que los tipos de preguntas que la ciencia puede contestar tienen límites. Y es entonces cuando me vuelvo a Dios para encontrar sus respuestas. La ciencia me dirá cómo funcionan las cosas. No me dirá porqué estamos aquí, cuál es la finalidad de la vida, o qué sucede después de la muerte. Para esto necesito la fe. Y estoy muy agradecido de poder beneficiarme de ambas formas de conocimiento para poder apreciar en su totalidad el maravilloso don de la vida que nos ha sido dado.
Creo que hemos recibido el don de la capacidad de entender muchos aspectos de nuestras estructuras mecánicas, incluido nuestro libro de instrucciones. Y también discuto que, por supuesto, esto no es todo. El conocimiento que tenemos sobre la biología y la genética humana no es ni bueno ni malo. Es sólo conocimiento. La aplicación que decidamos hacer de este conocimiento tiene un carácter moral. En este sentido, las personas aceptan, en general, las aplicaciones que desarrollemos para curar o prevenir enfermedades terribles. Ciertamente aliviar el sufrimiento y ayudar a aquellos que están enfermos dándoles la oportunidad de curarse es el mandato de todas las grandes religiones del mundo. Y pienso que el estudio del ADN del genoma humano es una oportunidad maravillosa y sin precedentes de poder hacerlo. Pero, ¿cuáles son los límites? ¿Aceptamos la idea de ir más allá del tratamiento de las enfermedades y de mejorar ciertas características humanas?
A mí me preocupa el hecho de que las aplicaciones de la genética que en este momento son posibles se concretan en las áreas prenatales. Esta no es la razón por la que yo entré en esta disciplina. La razón era buscar la manera de tratar las enfermedades más que impedir que esos individuos nacieran (hace referencia a los abortos al conocer deficiencias en los fetos). Pero, por supuesto, en nuestra sociedad actual las personas tienen la oportunidad de beneficiarse de estas tecnologías.
Los científicos con frecuencia ven una caricatura de lo que es la fe. Llegan a la conclusión de que la fe es algo a lo que se llega exclusivamente por el sentimiento. No perciben la noción de que la fe puede ser una elección completamente racional, como lo fue para mí.
Necesitamos todas las formas de conocer posibles, todas las formas de decir la verdad. La Ciencia es una. La Fe es otra. No son opuestas para nada. Son formas diferentes de contestar a las preguntas más importantes.
Porque escucho las opiniones diferentes sin ofuscarme, siempre que se razonen. Otra cosa es que esté de acuerdo con ellas.
Más aquí.
Menudo congreso
EA se hunde, y es que ellos solos se lo están ganando a pulso.
Selección "autonómica"
A mí es un partido que me importa un bledo, sólo sirve para reivindicación del nacionalismo. Este año hay dos novedades. La primera que no juegan contra una selección oficial, sino contra Cataluña. La segunda que ya no se llama de Euskadi sino de Euskal Herria. La razón :
Apenas un par de días antes de que el año pasado Euskadi jugase contra Serbia, una treintena de futbolistas de Primera, Segunda y Segunda B redactaron un manifiesto en el que se exigía un reconocimiento absoluto porque 'tenemos derecho a participar en competiciones oficiales, ya que somos una nación. Y, por supuesto, al hablar de nación, hablamos de Euskal Herria'. Un nombre que pedían que reemplazase al de Euskadi. El texto estaba firmado, entre otros, por Luis Prieto, Andoni Iraola, Aduriz o Ustaritz, del Athletic; y Garitano o Aranburu, de la Real. Esta propuesta fue respaldada por Esait, plataforma que busca la oficialidad del combinado vasco, y por Batasuna, quien recalcó que 'necesitamos una selección oficial de Euskal Herria'.
El presidente de la Federación Vasca de Fútbol, el señor Dobaran, se ha plegado a tales exigencias. Al PNV le ha sentado FATAL, las razones nos las cuenta Anasagasti:
La novedad de Sabino Arana fue innovar y romper con la tradición foral carlista que sabia que Euskal Herria existía, pero como concepto geográfico y cultural, pero no político. Existían los euskalerriacos una especie de autonomistas de la época a los que Sabino Arana combatió y venció.
“Euzkadi es la patria de los vascos” es el grito que agrupa a los siete territorios vascos en una unidad política. No lo era Euskal-Herria, término que la censura franquista toleró, no así el vocablo Euzkadi que persiguió durísimamente.
ETA, cuando nace bajo la dictadura se llama “Euzkadi ta Askatasuna”. No “Euskal-Herria ta Askatasuna.” Lo mismo el slogan “Nafarroa Euzkadi da” de los inicios de la transición y lo mismo la apelación del “Eusko Gudariak” que llamaba a liberar Euzkadi no a Euskal Herria. Tras esto pues hay mucha gente que ha muerto. Por lo menos un respeto.
El Gobierno Vasco presidido por José Antonio de Aguirre, tras caer Bilbao, organizó, bajo la dirección de Manu Sota una Selección de Fútbol de Euzkadi que jugó en Inglaterra, Rusia, México y Holanda. Existió pues una Selección de Fútbol de Euzkadi. Por eso ¿quien es el actual Director de Deportes del Gobierno Vasco para hacer dejación de un término que no es suyo y que debía defender como el primero en base a la rica historia que había consagrado el histórico Gobierno Vasco?
Incongruencias en LD
"Sólo en sociedades filofascistas se niega el derecho a decidir de naciones como la vasca o la catalana"
¿Cuanto duraría colgada dicha reseña? ¿Volvería a colaborar dicho reseñista en la publicación? ¿Se puede permitir opiniones tan contrarias al nucleo de la publicación?
Digo esto porque he leído asombrado en Libertad Digital (ese diario que contiene un suplemento de IGLESIA) una reseña sobre el hecho religioso que contiene la siguiente perla:
En sociedades más ignorantes, las explicaciones "sobrenaturales" tuvieron que ser relativamente simples para poder propagarse con éxito. Pensemos en el Génesis. A nadie se le ocurre hoy por hoy aceptar que el mundo se creó en menos de una semana, ni que Adán y Eva fueron los primeros humanos. Aun así, se sigue enseñando en las escuelas. Cuando éramos niños creíamos que no había una verdad más indubitable que ésa, pero con el paso del tiempo nos percatamos de que era una de esas grandiosas mentiras que nos ocuparon la infancia y que, al contrario que la creencia en los Reyes Magos, no nos proporcionaban una ilusión y estimulaban nuestros buenos deseos. Simplemente, se trataba de un espejismo que debíamos creer a pie juntillas.
A mi lo que piense Gorka Echevarría me da lo mismo, pero leerlo en Libertad Digital me ha molestado. No me gusta ser tachado de ignorante por uno de mis diarios predilectos, que encima dedica un suplemento a asuntos tan relacionados con mi fe.
Éramos pocos y parió ...
Este sábado a las siete de la tarde en la Basílica de Elorrio tendrá lugar una celebración ministerial presidida por el Obispo D. Ricardo Blázquez. En ella, seis mujeres van a recoger diversas encomiendas ministeriales para la unidad pastoral de Oiz-Amboto y dos candidatos al diaconado permanente recibirán varios ministerios.
Las mujeres son Lierni Mendizábal y Rosa Mari Méndez, en el encargo de pastoral familiar y Estíbaliz Durán la pastoral de juventud. Además, Ana Berrizbeitia y Begoña Basabe se encargarán de la animación de las asambleas dominicales en ausencia de presbítero. Por último, Juncal Otaduy recibirá la encomienda de la atención pastoral en el hospital de Galdakao y la coordinación de la pastoral de la salud en las vicarías IV y V.
Por otro lado, en el mismo acto de celebración, los dos candidatos al diaconado permanente Juan Múgica y Juan Luis Crespo recogerán los ministerios instituidos del lectorado y acolitado.
Una Iglesia sin curas, pero muy progre y nacionalista. es lo que buscan y es lo que ocurrirá si no se pone remedio RÁPIDO.
Un artículo desafortunado
Por ejemplo, un elemental sentido de la justicia lleva a considerar abusivo que los hombres tengan que pagar por un techo cantidades multiplicadas hasta la usura (recordemos que las condiciones eran conocidas desde la firma de la hipoteca y existiendo un mercado de alquiler); en esa situación, la intervención política natural llevará a congelar las hipotecas, que es lo que acaba de hacer Bush en los Estados Unidos.
Se trata de un artículo en el que afirma que tan enemigo del hombre puede resultar el Estado como el Mercado. Es más ahora el Mercado es casi un enemigo mayor. ¿Quién no ha sido encarcelado en nombre del Mercado? ¿Quién no ha sido obligado a pagar por cosas que no consume en nombre del Mercado? Y no sigo.
Si es suicida dejar lo social a los socialistas, no sería mucho más seguro dejar la libertad a los liberales. Ambos credos reposan sobre una teoría del poder disfrazada de redención. Ambos tuvieron sus días de gloria, que ya no son los de hoy. En los tiempos del Estado-mamá y del Mercado-Dios hacen falta nuevas formas de entender el orden y la libertad.
Dedicado a mi compañero Luis de Amézaga, amigo del periodista.
No está de moda
Jessica Alba pasó un enorme apuro en un Spa al verse rodeada de hombres y mujeres totalmente desnudos. "Quise darme un gusto y acudí a un Spa para relajarme", dijo la actriz según Femalefirst.co.uk. "Fue espantoso", añadió.
"En el jacuzzi todos estaban desnudos y me dio un asco tremendo. Me resultó muy desagradable. No estoy dispuesta a sentarme junto a gente que no conozco de nada y que llevan todo colgando y a la vista", dijo indignada.
El relax no debe confundir nuestro criterio del "buen gusto" (concepto difuso,pero no tanto) y la urbanidad.
Pisa está muy de moda en Euskadi
Resulta que Euskadi era una de las 10 comunidades autónomas que iban a ser examinadas para el informe PISA que evalúa la calidad de la enseñanza en los niños. El Gobierno Vasco decidió que los alumnos contestasen los cuestionarios en su lengua materna y no en la lengua vehicular de enseñanza. Así quien recibía en euskera las clases podía contestar en castellano si era su lengua materna. Se justificaban así los señores gobernantes:
«¿Por qué tiene un estudiante vasco que renunciar a demostrar todo lo que sabe de Ciencias o Matemáticas»
Y efectivamente no puedo sino darle la razón. Pero CC.OO. ha estado rápido y les ha dicho:
«El respeto a la lengua materna debe ser un principio incuestionable no sólo a la hora de hacer la prueba PISA, sino para decidir la lengua del proceso de enseñanza». A su juicio, si el Departamento considera que el conocimiento se demuestra mejor en el idioma materno debería «reducir la matriculación en el modelo D a alumnos con padres euskaldunes».
¿Por qué un alumno de modelo D o B está obligado examinarse en euskera cuando en castellano lo haría mejor y conseguiría en algunos casos pasar de curso o aprobar el Graduado en Secundaria? (nótese que digo examinarse y no recibir en castellano la clase)
La única respuesta desde el Gobierno Vasco fue la de acusarles de «querer que los alumnos fracasen en PISA»
Más aquí
Cataluña como síntoma
“Angelitos” para el Cielo.
Las noticias servidas sobre la intervención policial en las clínicas abortistas de Barcelona, han conmovido a una parte considerable de la opinión pública. Ciertamente, lo de la trituradora conectada a los desagües, la falsificación de las ecografías para encubrir los abortos de siete y ocho meses de gestación, etc., era ya demasiado sangrante como para pasarlo por alto. Sin embargo, en esta sociedad del impacto mediático, existe el riesgo de que el debate sobre el aborto se circunscriba al tamaño del feto o a las mafias clandestinas de esta “industria”. Parece como si la bondad o maldad del aborto, fuese a depender del acatamiento de unos determinados límites.
A la hora de responder a la pregunta sobre qué es el hombre, forzosamente tenemos que tomar una opción en nuestra respuesta: o bien, lo consideramos un ser meramente material, un simple animal -eso sí, más evolucionado que los demás-, o por el contrario, descubrimos en él un principio espiritual que lo hace esencialmente distinto de cualquier especie animal.
No cabe duda de que los defensores del aborto se encontrarán en el primer grupo. Lógicamente, afirmarán que “eso” no es más que un trozo de carne, que no una persona. Llevando el problema del aborto hasta sus últimas consecuencias, se nos plantea la cuestión de la espiritualidad o materialidad del hombre. ¿Existe el alma humana?
En el hombre hay acciones que no se explican meramente por las leyes biológicas. La razón de ser de estas acciones ha de estar en la existencia de un principio espiritual en el hombre. El motivo es bastante lógico: la materia no puede producir por sí misma operaciones espirituales. Nos limitaremos a indicar tres realidades de la vida del hombre que evidencian, de alguna manera, la existencia del alma:
* El arte: Imaginemos que entramos en una cueva y dudamos de si en ella habitó el hombre prehistórico. Sin embargo, al comprobar las pinturas de bisontes u otros animales que hay en las paredes, se nos disipan definitivamente las dudas: podemos afirmar con certeza que en esta cueva ha habitado el hombre. ¿Por qué? Porque el arte es un fenómeno espiritual, que un animal no puede ni realizar ni disfrutar. El animal no hace nada más allá de lo que sea útil para su vida. Jamás llegará al disfrute desinteresado de la belleza de un cuadro, a la contemplación de algo que no se traduzca en una utilidad inmediata.
* La libertad humana: Se trata de la capacidad de autodeterminarse que tiene el hombre, por encima de las leyes genéticas que condicionan totalmente la actuación de un animal. Los genes nos pueden condicionar, pero no pueden determinarnos totalmente. Mientras que los animales son copias de sus padres, nosotros no lo somos. El hombre es algo inédito e irrepetible, capaz de optar y elegir, creando así su propia historia. El animal, por el contrario, determinado genéticamente, no se distancia de las cosas materiales ni puede elegirlas. Su existencia no es "historia", sino vida vegetativa.
* La religión: Que los animales carecen de sentido religioso, es un hecho incuestionable. Y esto es así porque el fenómeno de la religión es algo radicalmente espiritual. Supone en el hombre una tendencia al infinito que sólo surge tras la constatación de que las cosas de este mundo no le satisfacen plenamente. Esta tendencia es un hecho espiritual que nunca se encontrará en los animales, dado que ellos quedan saturados por la satisfacción de sus instintos. El hombre es el único animal religioso. Precisamente porque tiene un alma espiritual. El hecho de que existan ateos no pone en cuestión lo afirmado anteriormente. En efecto, siguiendo el hilo de lo expuesto, para demostrar la existencia del alma, basta comprobar la capacidad que tiene el hombre de ser religioso, pero no hace falta que lo sea de hecho. De la misma forma que hay hombres que ni pintan, ni disfrutan de la contemplación de un cuadro, pero sin embargo, tienen esa capacidad y podrían llegar a hacerlo si se les educase en ello.
Podríamos continuar citando ejemplos pero, en definitiva, la negación de la existencia del alma conlleva la dificultad de fundamentar la dignidad de la persona humana. ¿Por qué tiene el ser humano una dignidad que no tiene el animal? ¿Por qué no nos parece mal que en una granja se haga sufrir a un buey tirando de un carro y, sin embargo, sí nos parece mal que se utilice o se explote a una persona?
Fruto de la confusión que se crea al negar la espiritualidad del hombre, son toda una serie de actitudes absolutamente contradictorias: se trata al hombre como a un animal (como ocurre con el fenómeno abortista), mientras que a los animales se les trata como a seres humanos (peluquerías caninas, hoteles para mascotas, cementerios y crematorios para animales, etc.). Una inversión de valores, que tiene su raíz en la negación del alma inmortal humana.
¿No nos parece significativo que la intervención policial de Barcelona haya tenido lugar tras una denuncia de una asociación católica, de nombre e-cristians? En octubre de 2006 la televisión pública danesa (DR) hacía un reportaje de investigación, con cámara oculta, mostrando a los ojos del mundo esta carnicería. No era la primera vez. Anteriormente, en 2004, el periódico británico Daily Telegraph ya había sacado a la luz el escándalo. Pero, sin embargo, nadie se movió en ninguno de los dos casos: ni la fiscalía, ni la clase médica, ni los responsables políticos de la sanidad… ¡NADIE! Ha tenido que ser una asociación religiosa (e-cristians) la que “ha puesto el cascabel al gato”. ¿Será quizás que los hechos terminan demostrando que sólo quienes confiesan la “espiritualidad” del ser humano, tienen razones suficientes para defender su dignidad? ¿O será, tal vez, que la valentía brota de la fe?: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma” (Mt 10, 28).
En estos días me ha venido a la memoria una anécdota que tenía casi olvidada: siendo seminarista, entré en la habitación de un compañero. Encima de su despacho tenía un retrato familiar. Me llamó la atención que, además de los padres rodeados de sus cinco hijos, en los laterales de la foto hubiese impresos dos angelitos: ¿Qué significan esos dos angelitos en vuestro retrato familiar?, le pregunté. Su respuesta me resultó impactante: “Es que nuestra madre tuvo dos abortos naturales, y siempre nos han inculcado que nosotros no somos cinco hermanos, sino siete.”
Cómo NO enjugar
Desde este mismo blog ya denunciamos en Junio del año pasado la jugada nacionalista que privó al BEC de organizar el TECNIMAP. Acaba de celebrarse en Gijón y parece que nuestros dirigentes nacionalistas son unos hachas.
Gijón ha alcanzado cifras de récord en torno a la gran cita sobre las nuevas tecnologías aplicadas a la Administración, Tecnimap. El encuentro celebrado en el recinto ferial a lo largo de los últimos cuatro días movió alrededor de seis millones de euros, reunió a 6.800 congresistas presenciales, 147 ponentes nacionales e internacionales y 140 empresas. El sector servicios ha sido uno de los grandes beneficiados, que ha salvado un mes flojo. Hosteleros y representantes del sector turístico animan a celebrar nuevos encuentros a la vista del impacto económico y promocional de esta cita.
Según los cálculos municipales, por cada euro invertido se generaron 200 euros de ganancia. «Ha sido un buen negocio», subrayó el edil. Y todo con una inversión mínima. La aportación inicial del Ayuntamiento fue de 30.000 euros. Se añade, a partir de ahora, la vinculación de Gijón a los conceptos de innovación y nuevas tecnologías, recalcó Pérez.
Mafia, eterno problema italiano
Según la confesión de Marchini, Foggia apareció cinco días después del incidente en un bar donde se encontraba el jugador con su compañero Acquafresca, en compañía de un amigo napolitano, Marco.
Tras sentarse en la misma mesa, el sujeto preguntó a Marchini quién le había dado permiso para golpear a su amigo, y acto seguido propinó un puñetazo en la nariz al medio. No contento con eso, cogió una silla y trató de golpearle con ella en la cabeza. Marchini logró a duras penas huir del local con heridas de diversa consideración por las que debió ser incluso hospitalizado. Pese a denunciar al club de haber sido víctima de un ataque mafioso, el Cagliari optó por ocultar los hechos y echarle a la calle.
Más aquí
Visto aquí
Mejor ni empezar
Cinefobia
La Liga Católica norteamericana, que preside Bill Donohue, ha advertido a los creyentes sobre el mensaje ateo y anti cristiano de la próxima película The Golden Compass (La Brújula de Oro).
El film corresponde al primer libro de la trilogía “La materia oscura” del autor británico Philip Pullman, ateo militante, quien llegó a afirmar en una entrevista: “Yo no profeso ninguna religión, no creo posible que exista Dios y tengo una extrema dificultad en entender que es lo que significa “espiritual” o “espiritualidad”.
En otra entrevista dijo: “Mis libros hablan de matar a Dios” o “cuando ves una organización religiosa, cristiana o del tipo que sea, lo que ves es crueldad, tiranía y represión, es casi una ley universal”.
Pablo Molinero, portavoz del Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia, quiso dejar constancia ayer, pese a que todavía no se ha estrenado la película, que los libros en los que está basada “tienen un mensaje claro y directo anticristiano”. Así, añadió que, aparte de buscar tener éxito en taquilla con un reparto de lujo y unos efectos espectaculares, también busca aumentar la venta de libros del señor Pullman, que en última instancia busca que, como la niña heroína de la historia, los niños “maten” a Dios.
Más aquí.
Visto aquí.
Escoria de Batasuna
Digo esto porque hoy una manifestación ha recorrido Bilbao. Una manifestación en la que han recordado a los guardias civiles atacados ayer. Se han escuchado gritos de "Borroka da bide bakarra" (La lucha es el único camino) y "Herria ez du barkatuko" (El pueblo no perdonará).
Entre los manifestantes había gentuza de todo tipo; dirigentes de Batasuna, como Jone Goizelaia, Pernando Barrena o Karmelo Landa; el secretario general de LAB, Rafa Díez o la portavoz parlamentaria de EHAK-PCTV, Nekane Erauskin; ninguno de los cuales ha realizado declaraciones. Son todos la misma raza de canes, pero con collar si no igual, tan similar...
¿Saben ustedes quién les ha acompañado en tan agradable compañía? Yo se lo digo, una delegación de Aralar encabezada por su vicecoordinador general, Jon Abril. No se me hagan los sorprendidos. Aralar se nos vendió como los amables de Batasuna que hartos del terrorismo se largaron fundando otro partido. De hecho se presentaron en coalición con IU en las últimas elecciones municipales. Pues bien, les ha faltado tiempo para defender a los condenados en le proceso 18/98.
¡Qué buena ocasión han perdido para quedarse en casa o irse al monte a desentumecer los músculos!
Un sainete marroquí
Existe un "Grupo de Amistad Hispano-Marroquí", lo cual puede ser una grata iniciativa. Es mejor llevarse bien que mal si el vecino es medianamente sociable. El problema surge cuando estos "amigos" solicitan a toda la sociedad civil marroquí para que defiendan al unisono la Integridad del Territorio Nacional de la que son parte las ciudades ocupadas de Ceuta y Melilla... ¡Quién quiere enemigos, teniendo estos amigos!
La última de su presidente, Yahya Yahya: ha invitado a cuantos marroquíes quieran, y en especial a los marroquíes residentes en las ciudades “ocupadas” de Ceuta y Melilla, a acompañarle el 10 de Diciembre ocupar en acto de protesta, previsto a partir de las once de la mañana en el islote de Perejil.
El Gobierno de Marruecos se limitó ayer a apoyar el «derecho a expresar su posición» del senador marroquí Yahya Yahya, que encabezará una expedición al islote de Perejil el próximo 10 de diciembre.
